第三十一章 国事 (第2/2页)

“听探子回报，主持鹿台建造的姜子牙逃离朝歌，不知躲在何处。”
　　
　　“姜子牙？孤王怎么没听说过？”
　　
　　“此人却是突然冒出来，根据探子回报，很有可能是阐教弟子下山博取荣华富贵，可以将他拉入西岐，好处有二。其一，殷商的截教高人可交给他对付；其二，圣人门下没有成为人皇的yu望，自然会忠心耿耿。至于他的才能？却要王上考察一番。”
　　
　　“既然能成为朝歌大夫，主持建造鹿台，必然有些才干。况且至今无法确定他是不是来自阐教，那么此人不是傻子，就是有真才实学，想依靠自己的力量打拼。且待我算上一算，也好知道他在哪里，如若有缘，自然因果牵连，纵使圣人门下天机混乱也能算出踪迹。”
　　
　　这一算，姬昌不仅知晓姜子牙的大致位置，同样明悟西岐大兴离不开此人，只是要怎样去找寻此人呢？这人名气不显，纵使找来也难居于高位，必须想个法子。
　　
　　第二日升殿，文武百官上殿朝贺完毕，姬昌处理完当日的国政大事，却见上大夫散宜生拜伏于地。
　　
　　“主公德贯天下，仁布四方，三分天下，二分归周。万民受其安康，百姓无不瞻仰，自古有云：『克念者自生百福，作念者自生百殃。』主公已归西士，真如龙归大海，虎复深山，自宜养时待动。况天下已反四方诸侯，而纣王肆行无道，杀妻诛子，制炮烙虿盆，醢大臣废先王之典；造酒池肉林，杀宫嫔，听妲己之所谗，播弃黎老，昵比罪人，拒谏诛忠，沉湎酒色，谓上天不足畏。谓善不足为，一意荒淫，罔有悛改，臣料朝歌不久属他人矣。”
　　
　　言未毕，殿西一人大呼曰：“今日大王已归放土，当为公子报醢尸之仇况今西岐雄兵四十万，战将六十员，正宜杀进五关，围住朝歌，斩费仲、妲己于市曹，废弃昏君，另立明主，以泄天下之忿。”
　　
　　又有大将军南宫适谏言：“公子进宝，代父赎罪，非有谋逆，如何竟遭醢尸之惨？情法难容，故当无道以正天下，此亦万民之心也。”
　　
　　谏言攻打朝歌的声音此起彼伏，热闹非凡。
　　
　　尔等当孤王不想报仇？只是时不待我，胡乱起兵只会招来祸患，军国大事岂能儿戏？姬昌想是这么想，可也不敢说出口。
　　
　　“孤既归国，当以化行俗美为先，民丰物阜为务，则百姓自受安康，孤与卿等共享太平；耳不闻兵戈之声，眼不见征伐之事，身不受鞍马之劳，心不悬胜败之扰。但愿三军，身无披甲胄之苦，民不受惊慌之灾，即此是福，即此是乐；又何必劳民伤财，糜烂其民，然后以为功哉。”
　　
　　话里话外透漏出西岐的力量还比不上朝歌，真要打起来，杀敌一千自损八百，到时候民心背向，又怎能抵御其他诸侯国的不臣之心？且先积攒实力，坐看风起云涌，只等合适的机会谋定而动。
　　
　　上大夫散宜生领会其中意思，急忙称颂王上仁德，除了那些心思灵巧之辈听出话里含义，闭口不提攻打朝歌之事外，剩下的文臣武将你看看我，我看看你，心里还有些糊涂，只好随着上大夫颂扬王上仁德。
　　
　　姬昌看到此景却是有些不喜，无论如何这西岐还是姬家天下，怎么变成外人的一言堂？也该寻到姜子牙，以为制衡。