第五十六章立申身份真理新教 (第2/2页)

其教主名曰约翰，自称为天神之子在人间的分身，会以各种形态出现在教众面前，或为西方面孔，或为东方面孔，或为老者，或为中年男子。
　　
　　因此谁也不知道约翰教主的真实容貌和身份，好像这个人本就不存在这个世界，但是“他”又会真真实实地出现在教众面前。
　　
　　彼得·阿尔卡季耶维奇·斯托雷平继续说道：
　　
　　“文立申的养父叫做文明，应该是阴阳真理教的大人物。”
　　
　　“平时并不出现在公众面前，文立申也是由阴阳真理教莫罗科分教会主教，现任莫罗科市市长伊万·伊万诺夫娜·罗果夫推荐给我们的。”
　　
　　“因此我们就破格让他进入沙罗斯国催眠协会，协会的理事会成员也都没有反对。”
　　
　　刘夏莱问道：
　　
　　“连莫罗科市市长伊万·伊万诺夫娜·罗果夫都是这个阴阳真理教的主教，看来阴阳真理教的教众分布很广啊。”
　　
　　“会长你不会也是阴阳真理教的教众吧？”
　　
　　彼得·阿尔卡季耶维奇·斯托雷平摇了摇头，说道：
　　
　　“我没有加入阴阳真理教。”
　　
　　“阴阳真理教希望教众能够回归本源，就能洗涤被世俗侵染的身心，达到无病无痛无欲无求的状态。”
　　
　　“但是我现在可还是想当一个俗人，信仰只是我生活的一部分，不能覆盖我的全部生活。”
　　
　　“阴阳真理教的好多教众也都是由于疾病缠身，希望加入教会，能够得到医治。”
　　
　　刘夏莱又问道：
　　
　　“那莫罗科市市长伊万·伊万诺夫娜·罗果夫牵涉政治，深陷世俗之中，怎么还能做阴阳真理教莫罗科分教会主教呢，那不是和阴阳真理教所宣传的教义又冲突吗？”
　　
　　彼得·阿尔卡季耶维奇·斯托雷平回答道：
　　
　　这个问题我也问过市长伊万·伊万诺夫娜·罗果夫。”
　　
　　“他说现在的阴阳真理教还只是一个小团体，只能教导一部分人，还需要身在世俗的教众进行布教施教。”
　　
　　“他在市长这个位置的意义，一方面是为了给阴阳真理教进行布教施教，让世俗之人知道阴阳真理教，了解阴阳真理教；”
　　
　　“另一方面是告诉世人，即使他坐在市长这个与世俗牵涉极深的位置，但是也能够随时跳出这个身份，回归本源。”
　　
　　“只要将阴阳真理教的教义牢记心中，任何人都能够超脱世俗，达到无病无痛无欲无求的状态。”
　　
　　刘夏莱感叹道：
　　
　　“阴阳真理教的教义是不是太理想化了，如果每个人都是无欲无求，那么社会还怎么进步？”
　　
　　“如果每个人都是凭着本能活着，那与动物有什么区别？”
　　
　　彼得·阿尔卡季耶维奇·斯托雷平摆了摆手，说道：
　　
　　“阴阳真理教的教义我们就不加评论了，毕竟没有先河，谁也不知道将来的事态发展。”
　　
　　“我们再回到文立申的事情，其实我们在发布文立申的通缉令前，已经知会过伊万·伊万诺夫娜·罗果夫，他的回答是不管哪个教众，既然在世俗中犯了错，就用世俗的规矩处理。”
　　
　　“虽然他这么说，但是在抓到文立申后怎么处理还是一个难题。”
　　
　　刘夏莱暗道：怎么抓文立申都是一个难题呢！