第七章 毒经 (第1/2页)
陈永元在富士山下找到一个山洞,刻苦钻研《毒经》,据传该书为古代医圣华陀所作,俗话说医毒不分家,是药三分毒。华陀被曹操陷害入狱,当年唯一留下来的就是这本《毒经》。天下之致毒者,非为鹤顶红、孔雀胆、墨蛛汁、腐肉膏、彩虹菌、碧蚕卵、蝮蛇涎、番木鳖、白薯芽诸多十余种。医家曰:“知百毒而解百毒。”此十五种,历百年方编辑一册,为之曰《毒经》。
也许华陀怎么也未曾想到,当年在狱中对撰写的医学典籍,留下来的就剩这本《毒经》。后来该书被狱卒所得,从此下落不明,正邪两道追查多年,未曾有结果,至于为何到了岛国,也无人所知了。
陈永元苦研毒经二十载,江湖传闻他在岛国被杀,也是有根据的,只是不知道他还有这样传奇的经历。陈永元回到国内的时候已经是二十年之后,沧海桑田,原本寻找陈永怡一决高下,却未能如愿,神医门人都失去了踪迹。可是陈永元并不死心,打听道曾经神医门的人来过苏北。自此便驻留在苏北泰城,一边行医,一边打听神医门的下落。深知江湖险恶,从未对外人透露过自己的身份,哪怕是行医也只是用传统的方法,所开之药,必是自己亲自抓药煎熬。虽有人疑惑,但未曾深究。为方圆百里众人称颂的陈神医。
陈永元在泰城住了五年,一日早晨,隔壁的王婶给他送饭,却大门紧闭,从此消失了,没有人知道他的去处。
“到底去哪儿了?”陈子义忍不住插嘴问道。
“曾祖回到了老家绍兴,隐居在会稽山,郁郁寡欢,终日闭门不出,直到去世临终前,将一部毒经和一些医书传给了爷爷,并道出了实情。”女子道。
原来陈永元在泰城打听多年,终于碰到了神医门的一个内门弟子。从他口得知:当年他们离开神医门驻地,来到江浙之地就是随师父来找鬼医门的,因为陈永怡认为两人同出一门,何必分彼此,应该将医术发扬光大才是。来到了泰城,却再也没能回去。原来神医陈永怡已经离世多年。当年岛国忍者前来作乱,陈永怡因为看不惯,怒斥前来求医的岛国忍者麻生太郎,而被日本人下毒而死。临死前陈永怡对门人说:不要费力了,我中的毒,当今天下唯有鬼医可解,哎……,吐血而亡。就这样一代名医就带着遗憾走了,没有就得了自己。自此神医门将寻找鬼医门,发扬中华医术作为宗旨。这么多年来也没有找到鬼医门的线索。
陈永元如晴天霹雳,这么多年钻研医术,一直想打败师兄,到头来却未能如愿。而师兄却死在日本人之手,他很懊悔,虽然他觉得自己比师兄强,可是两人从小相依为命,不是师父他们早就饿死他乡,个中的缘由没人能懂。两人虽有竞争,但是却只限于医术上,自始自终两人都把彼此当作最亲密的人。
“曾祖的遗言是,找到神医门传人,把祖国医术发扬光大。”女子泪流满面。
一代神医就这样离去,让陈子义唏嘘不已。“姑娘既称鬼医为曾祖,想必姑娘是鬼医的后人?”
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