第一卷：拜师鬼谷 第五章：山中不知岁月，转眼春秋更迭 (第1/2页)

山中不知岁月，转眼春秋更迭，自己既然重生为人，那么就把自己前世没有经历过的童年经历一遍吧，李承言抱着这种心理慢慢的成长，从牙牙学语，到步路蹒跚的走路，从老爷子的怀里转到老爷子的背上，两人就这样慢慢的维护着自己的感情。从李承言会说话那天老爷子就开始了对李承言的教育，李承言的表现老爷子也是老怀大慰，李承言的聪颖乖巧一点也不像是一个三岁的孩子。
　　
　　石屋中
　　
　　“盛神中有五气，神为之长，心为之舍，德为之大；养神之所，归诸道。道者，天地之始，一其纪也，物之所造，天之所生，包宏无形化气，先天地而成，莫见其形，莫知其名，谓之神灵。故道者，神明之源，一其化端。是以德养五气，心能得一，乃有其术。术者，心气之道所由舍者，神乃为之使。九窍十二舍者，气之门户，心之总摄也。”背完得意的看了一眼老头子。
　　
　　鬼谷子的《本经阴符七术》、《持枢》、《中经》，道藏编著《鬼谷子》下卷，有人称为外篇。“本“，是根本的意思;“本经“，主要讨论精神修养。“阴符“，强调谋略的隐蔽性与变化莫溯。《鬼谷子》上中卷十四篇(今存十二篇)，侧重于权谋策略及言谈辩论技巧，《本经阴符七术》则集中于养神蓄锐之道。
　　
　　《本经阴符七术》前三篇说明如何充实意志，涵养精神。后四篇讨论如何将内在的精神运用于外，如何以内在的心神去处理外在的事物，你要明白，世人眼中纵横：“用之无害，不用可惜”，认为纵横无上，无军，无论，为达目的，不择手段。
　　
　　“儒家为了他们的地位，用三纲五常去要求人们忠君，知礼仪，哼~鄙视之”老头不屑的说。李承言暗自腹诽：“您老这是嫉妒吧。”老头可不管小兔崽子怎么想，看着在外面转悠等待的白狼对李承言挥挥手道：“生而有涯，而学无涯，慢慢来吧！”说着走进了石屋。
　　
　　小白在李承言一岁的时候就把李承言自己仍在林子里，并且把一些活物摆在李承言的面前，想要李承言捕猎，小白简简单单的认为李承言是自己的孩子，自己是山里的王，李承言就是以后山里的王，山里的王怎么能不捕猎呢。
　　
　　

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