第二百一十六章 浮生 (第1/2页)

陈涛跑了，戴武漫步走回武馆。
　　
　　拍陈涛的那一下，注定他要为贪心付出代价。
　　
　　现在的戴武，已经学会斩草除根，如果当初听杨凡的话，把严震弄死，韩逸曦就不会成为活死人，同样的事情，绝对不准出现第二次。
　　
　　没有人是天生狠辣、心思阴毒的，都和自己的成长经历有关，生活环境不一样，性格天差地别。
　　
　　人都希望自己变美好，性格好，人品好，为人处事好，那你就管住自己嘛，该说的话才说，该做的事才做，该睡觉了，就把手机放下，立马就睡。
　　
　　但有几人能做到这样，都是时间还早，我再刷一下朋友圈，刷完一下，再刷，心里知道该睡了，却舍不得放下手机，住在那个求知欲里面了，住在“我执”里出不来。
　　
　　戴武现在差的，就是初步断一下“我执”，断开我是阿修罗这个执念，断开嗔心这个让他痛苦的根源，就能修成二果斯陀含，但他这个修成斯陀含的想法，也是我执。
　　
　　他现在执着的，就是自己越来越向黑暗面发展，怕迷失，变得自己都认识自己，变成所谓的魔鬼，浑身都是负面情绪，行事风格向着易怒好斗，心狠手辣转变。
　　
　　戴武知道自己不对的地方，但就是破不了这个障，一遇到事情，还是控制不住自己。
　　
　　就像陈涛，人家顶多也就是想从你身上弄点好处，算是居心不良之人，罪不至死，但你心里想到斩草除根，就管不住自己了，恶念又冲上来，点了人家的死穴，过几天就会嗝屁。
　　
　　再这样下去，他就真的堕落了。
　　
　　这一刻，戴武心里有了想法，等这两天把那些不轨之人解决掉，除掉后患，他就上雪山，把韩逸曦送入香巴拉，下来之后，圆他早有的念想，三步一叩首，朝圣！
　　
　　戴武已经下过很多次这样的决心，但生活在这人世间，浮生一世，总有各种烦恼事缠身，身不由己，不是你想走就能走的。
　　
　　他想游历名山大川增长见闻，还想去终南山看看道教祖庭，还想知道有没有不死之人，还想朝圣，想法很多，但一个都实现不了。
　　
　　就像我们文学上说这个浮生，就是人生，像水面上的一滴油漂浮在那里，油散了，蒸发完了，你就死了，水面动你才能动，不自由，不是你想去哪就能去哪。
　　
　　所以说人生如浮萍一样飘在那里，可以四望，但走不了哇，忙忙碌碌总有事，这个水面一动，因果就来了。
　　
　　“老公，你去买点醋”，你就得去买醋，不然你吃什么。
　　
　　如果醋满着，还用你买么，这就是因没有动，买醋的果，也不会产生。
　　
　　或者明天要上班，你就得去上班，不由你的思想来决定，每天要睡觉，每天要吃饭，一切都给你定好了，你按着这个套路来，这就是普通人的一生，结局早就注定了。
　　
　　除非你能习武修道，不靠外力，把自己改造，从身体到心灵，来个全方位的洗礼，这才能打破既定的命运。
　　
　　想脱离这个因果，除非你能真正放下，功名富贵看不上，万事不管，脚底抹油，什么都不要，断一切欲，离帝网，能做到这样，四果罗汉可成。
　　
　　

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