第十四节 朝堂之争 (第2/2页)

张汉满腔怒火的诉说后，惊吓得众臣目瞪口呆，羞愧不安的发呆着。
　　
　　许久，那汉宣帝才假意的说道：“爱卿言之有理，朕岂能登基为帝后，就休掉糟糠之妻，做出不仁不义之事呢？”
　　
　　那邴吉大人窥视了一眼霍光大人那乌黑的脸色后，便说道：“皇上，册立皇后，并非只是为了皇上一个人的私欲，而是为全天下人。如果大汉拥有一位可以母仪天下的皇后，对皇上对大汉的臣民而言，何偿不是一件好事。如若皇上感念许平君，按微臣之意，可以册立为妃嫔。”
　　
　　“是呀！皇上，皇后不是一个人的皇后，是全天下人的皇后。若是选出不洁不净，不仁不善的女子为后，将会有损皇上的声誉。”御史大夫又说道。
　　
　　宣帝有些犹豫不决。故而又询问道：“谏议大夫，众臣都要求朕设立霍成君为后，朕也是无可奈何？朕并非是无情无义之人，万望你能够体谅朕的忧虑。”
　　
　　张汉深知宣帝之意，便说道：“回皇上。微臣听闻，一个有仁德的人，不是因为他只喜爱富贵而远离贫穷。一个有善德的人，不是只靠近身份高贵的人而远离低溅的人。一位有仁义的君主，之所以能够彰显出他的仁义，那是因为他能够屈尊降贵，不分彼我，跟低溅贫穷的人在一起，并且不骄不傲，不离不弃，谦心听从谏言。一位有美德的君主，之所以能够让人赞扬他的美德，那是因为他能够不持威凌弱，能够贵而不骄，能够富而济民，安而思民，危而忧民。所以皇上真是有仁德之心，希望建立美名，理应知道怎么做。而且皇上贵为一国之君，一言一词，一举一动，都关乎到天下的臣民。如果皇上仁德慈善，那么天下的臣民也会仁德慈善。如果皇上爱富嫌贫，那么天下的臣民也会爱富嫌贫。所以，皇上的举动，事关天下苍生，请皇上三思？”
　　
　　那位关内侯常侯爷显得有些怏怏的说道：“张大人言之有理，如今皇上只是册立皇后，何必危言耸听，如此夸大其词呢？”
　　
　　“那么根据侯爷之言。侯爷从小小的平民，升任到县官，再升任到将军，再升任到关内侯，是不是也休了几次妻，又纳了几次妻呢？”
　　
　　“张大人言词过大，本侯只有一妻一妾，不曾有多。”
　　
　　“即然侯爷如此，何须要劝谏皇上休妻另立皇后呢？”张汉当仁不让的又说道：“众大臣都希望把皇上的结发妻子许平君休掉。然而许平君并无错过。按照大汉的条律。休妻必须是不顺父母、无生养子女、贪色好淫、嫉妒心强、有恶疾、爱搬弄是非、有盗窃之举等七条。然而许平君在这七条当中，无一犯错，为何无缘无故的被休掉呢？还有，众大臣都纷纷的建议皇上休掉许平君，另娶美妻，实则是要求皇上变成一位无情无义，无忠无孝，冷漠无情之人。如果皇上对结发妻子都如此冷漠无情，如此薄情寡恩。那么日后，皇上将来对待大臣们也是如此冷漠无情，薄情寡恩之人。然后不念旧情，不念忠心，不念功劳，可以任意的驱逐和贬废朝中大臣吗？”
　　
　　朝堂众臣顿时惊恐不安，而宣帝对张汉的无理之言，甚是恼怒，生气的诉责道：“张爱卿误要言词过激，朕岂是那种冷漠无情，任意驱逐和贬废大臣的皇上呢？张爱卿这是在诽谤和诬蔑朕的爱臣之心。若是再让朕听到此等不敬之言，休怪朕无情无义。”说完，也不跟众臣打招呼，气乎乎的离位而去。
　　
　　众臣只好恭送皇上的离去。众大臣正想诉责张汉鲁莽和放肆之时，突见一内侍，携带一把生绣的青铜剑入内，对着众臣说道：“皇上有令，皇后人选，乃是‘诏求微时故剑’。请众大臣准备册后仪式。所有大婚仪式，一切简从。”
　　
　　众大臣听闻，又看看那把高举而起的贫穷微寒时的故剑，只好沉默不语。
　　
　　由于宣帝顾念旧情，“诏求微时故剑”，于是群臣议决立许平君为后。霍光的夫人显非常恼怒，于本始三年派人鸠杀许皇后（谥号“恭哀皇后”），霍光授意宣帝不追查此事；次年，霍成君如愿以偿成为皇后。地节二年（前68年）霍光病逝，宣帝开始亲政，逐步开始剥夺霍家的权力，霍家人开始感到恐惧。地节四年霍家试图发动政变，事情败露，遭族灭，霍皇后也同年被废。这或许是报应，如果不毒杀许皇后，或许不会有灭族的危险。当然这是后话，暂且不题。