第52章 取其精华 (第1/2页)

余锋目光在方鼎身上流转片刻，继续道：
　　
　　“国之大事，一为武将开疆拓土戍卫国家，二为文臣教化育人治理民风，天下大业，不出其二。”
　　
　　“而今天下升平，方鼎，我问你。”
　　
　　“倘若你是皇上，百家之言都能帮你治理天下，可这百家之言又相互不容，各有千秋，只能选其一，你会选择哪一家帮助治理天下？”
　　
　　方鼎再一次被余锋的问题震撼。
　　
　　第一个问题是让自己跟圣人一较高低，把自己抬高到了和圣人一样的高度。
　　
　　第二个问题直接就抬高到比圣人还要高的地位？
　　
　　让自己从圣人之言当中挑选一家治理天下？
　　
　　锋哥这一句‘倘若你是皇上’是有多大胆？
　　
　　跟他说话太‘锋’狂了！
　　
　　方鼎略作沉思，神色愈发凝重。
　　
　　似乎意识到了余锋问题背后的深意。
　　
　　只有站在对方的角度上考虑问题，才能明白对方这样做的原因。
　　
　　站在圣人的角度考虑问题，才能明白，要想让自己提出的言论流芳百世，就必须迎合帝王的喜好。
　　
　　站在帝王的角度考虑问题，才能明白，诸子百家虽然各有千秋，但你不能今天来个道家的‘无为而治’明天又来个法家的‘依法办事’。
　　
　　朝令夕改，治国大忌。
　　
　　既然诸子百家互不相容，全用则乱，那就只能选其一。
　　
　　可选哪一家呢？
　　
　　表面上看，是要选择哪一种更适宜治理国家。
　　
　　而往深了看，是要选择哪一种更能维护住自己的皇权，让自己安安稳稳做这个大权在握的皇帝。
　　
　　道家的‘无为而治’？
　　
　　对民众不做过多的干预？
　　
　　老子做了皇上还就是为了权利，权利就是能随便管人。
　　
　　你却让我少管？
　　
　　那老子还当个鸟皇帝？
　　
　　罢黜！
　　
　　法家的‘权制独断于君，则威’？
　　
　　所有的法律由皇上一人说了算，天下臣民都必须遵守？
　　
　　这一家最积极主张的就是君主集权。
　　
　　而且是绝对的君主集权。
　　
　　听起来对皇上有利。
　　
　　但太有利了。
　　
　　一切都明摆着要听皇上的。
　　
　　皇上说什么都是对的，老百姓没有说话的权利。
　　
　　长此以往，老百姓活在水深火热之中，谁还支持你这个皇帝？
　　
　　那我还当个鸟皇帝？
　　
　　罢黜！
　　
　　儒家的‘克己复礼’？
　　
　　这家的言论有点意思。
　　
　　表面上看是要让帝王施行仁政。
　　
　　实际上却是用‘仁义礼智信恕衷孝悌’九个大字捆住了天下学士。
　　
　　对君不准有造反之心，对父不准有不孝之行，对人不准有不义之举。
　　
　　皇帝施行仁政，百姓喜欢。
　　
　　百姓安分守己，皇帝喜欢。
　　
　　这样的天下，不就是皇上想要的天下吗？
　　
　　这样的臣民，不就是皇上想要的臣民吗？
　　
　　就它了！
　　
　　此刻，方鼎额头冒出一阵冷汗。
　　
　　余锋的两个问题，已经彻底揭露出‘罢黜百家，独尊儒术’背后的深层原因。
　　
　　自己竟然还将读圣贤书当作了高尚之举，殊不知，早已落入当权者的圈套。
　　
　　服了！
　　
　　方鼎双手抱拳，对余锋弯腰作揖道：
　　
　　“锋哥，我明白了。”
　　
　　“倘若我是皇帝，肯定会选择一种既能让百姓接受，又能维护自己皇权的言论。”
　　
　　“而维护皇权才是重中之重。”
　　
　　

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