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第六十六章 飞来的横财也许是要命的毒

第六十六章 飞来的横财也许是要命的毒 (第1/2页)

“教字是万万不敢当的,但与道长坐而论之倒是可以的。”
  
  许仙哪里敢托大,人家这位可是前朝便已经御封真君的大人物!
  
  而且是前朝他还活着的时候,就被敕封为真君的。
  
  简单说,这位真君就是传说中的“肉身成圣”!而且还是活着直接肉身成圣的大佬!
  
  据说还有神职,端的是厉害!
  
  在这样的人物面前,许仙哪里敢拿大?!
  
  招呼他们坐下后,许仙沉吟了会儿才叹气道。
  
  “异类修行,多在山中。山中世界,强者为尊。在这种心态之下,以礼法难以束缚。自持勇力,多犯因果。”
  
  许仙沉吟了会儿,道:“所以我不以教导为先,而是先以律法约束其行为。”
  
  “对于多数精怪而言,他们初入人间就仿若一张白纸。只是凭着开启灵智后所知的一切行事。这个时候去教导礼法,将与他们的观念产生冲突。所以实际上他们并不认可。”
  
  上茅真君听的这话,不由得若有所思。
  
  许仙则是继续道:“如同孩童一般,他们无善恶是非之分。这个时候先要以律约束,其后才是教导。”
  
  “上教者身教,中教者言传,下教者书文。我以为,以身作则是最好的教导。”
  
  望着上茅真君,许仙很是诚恳的道:“所以,实际上一位师父所能带的弟子,其实是有限的。”
  
  “因为最好的教导只能是身教,身体力行为教。是以夫子虽然有教无类、弟子遍天下,然而最终成贤人者不过七十二而已。”
  
  上茅真君听的这话,不由得点了点头。
  
  夫子想来提倡的就是有教无类,然而只有跟随着他东北西走的七十二门徒,最终成为了儒家七十二贤人。
  
  其余的弟子几乎都声名不显,圣人都如此何况他们呢。
  
  “那依二郎之见,只能用律法约束么?!”
  
  上茅真君有些失望,他希望的是能有更好的方法。
  
  许仙听的这话顿时就笑了。
  
  “真君呐!天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往。利天下,而天下助之。害天下者,天下厌之。”
  
  “所以无论驱于世人抑或是修行人,根本的‘因’在于:利!”
  
  上茅真君楞住了,这个论调他也是听过的。
  
  但他没有想到许仙竟然会直接说出来,这有些不符合他半步圣人徐文长弟子的身份啊!
  
  毕竟儒家可是耻于言利,而多言仁义的。
  
  “世人求利,无非功名利禄。修行人求利,便是长生功德。其实说到底,无甚不同。”
  
  许仙哈哈一笑,道:“只不过把白米饭换成了粟米饭,本质上依旧是一样的。”
  
  “开启了灵智的精怪所求,亦不过是长生。当使他们明白,功德之大甚于血食为害的时候,他们自然就会自我约束以求功德为主了。届时,何须约束?!”
  
  上茅真君闻言不由得苦笑叹气,道。
  
  “此法贫道不是没有试过,只是若求功德还需洗去满身罪业……”
  
  简单说,虽然不少精怪开启灵智是得了天幸。
  
  然而出现的问题就是,他们无论有意无意都犯下了不少的罪业。
  
  

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