第197章 **一刻值千金（中） (第2/2页)

“好了，少爷，你还是去小青的房里吧。”
　　
　　巫山**1之后，黛儿伏在萧让的胸上轻声地说道。她与郑清韵一样，虽在“风雨”之中，可是却仍然记挂着独守空房的姐妹，所以催促萧让道。
　　
　　“好吧。”
　　
　　这一次，萧让倒是没有再多说什么了，虽然他目前已经相当的满足了，可是他自己也明白到了，这“大喜之日”，他确实不应该是厚此而彼薄的。
　　
　　“少……少爷，这……个给你。”
　　
　　重新点燃了蜡烛，黛儿却突然递给萧让一块白巾说道。
　　
　　“这是？”
　　
　　萧让一时还不明所以。不过等到他注意到这上面的一块“绽红”的时候，再笨他也明白玉人的意思了。
　　
　　“夫君，这是黛儿的贞洁证明。”
　　
　　“呃。”
　　
　　果然如此，在前世的时候。他就从史书上了解到，古时候的女子在新婚之夜是要向丈夫证明自己的贞洁的。方法就是在第一次行房的时候，将一块洁白的手帕放在身下，如果行房完毕，手帕上落有血红的梅花，那自然是贞洁之体。而如果没有？很可能就会被丈夫认为是“残花败柳”了。
　　
　　萧让没有想到的是，一向懂事乖巧的黛儿竟然也有这样的思想。要知道，这样的做法在隋唐时代其实也还不是很盛行的。就连前面刚刚与萧让有过夫妻之礼的郑清韵也没做这多余之举，可是久在萧让身边的黛儿却知道了这等闺房之事，不得不说这是一个意外。
　　
　　可是尽管意外，萧让也还是甚为感动。要说黛儿这个丫头对自己还真的是太忠心了，为了向自己表明她的贞洁之身，她竟然采用了那么“奇特”的方法？——他可以想像，如果今天晚上的这块手帕上没有落下“梅花”的话，黛儿会怎样的自责？甚至如果由此而走向“极端”的话。那可就真的是太糟糕了。
　　
　　来自后世的他可是很清楚的，这样的验证女子“贞洁之身”的方法其实是并不科学的，这其中，有天生石女的原因。也有后天磨损的原因，所以单以洞房之夜的落红来验证一个女子的“贞洁”与否。那绝对是荒谬的。
　　
　　“好了，黛儿。你好好睡吧。我出去了。”
　　
　　萧让将黛儿拥进怀里好好地疼爱了一番，最后才在黛儿的帮助下重新穿戴完毕走出房门去了。
　　
　　当萧让离开黛儿的房间的时候，远处的天色其实已经泛白了。
　　
　　这也难怪，从他进入郑清韵的房间到离开黛儿的房间，这其中可是经过了将近四个时辰的，而此刻，早已相当于是五更天了，所以天空有些泛白也是很正常的事情。不过尽管如此，“工作”还没有完成之前，他是绝对不能够休息的，所以连忙打起精神走到了最后一个新房的门前。
　　
　　“吱……”
　　
　　萧让站在门口正想敲门，可是没有想到，房门却不用叫唤，直接就被打开了。而映入眼睑的人不是别人，正是自认为是郑清韵的“通房丫头2”的小青。
　　
　　“老爷，您来了？快进来吧。”
　　
　　“呃……”
　　
　　看到小青穿着一身精美的袭衣翠生生地站在那里，萧让一时不知道应该说点什么好。这小妮子，虽然与郑清韵还有黛儿等人的年龄还有差距，可是到今年也是将将满十八岁的。十八岁的年纪意味着什么？意味着这个女人的身子正处于最为娇美的时候，正是：回眸一笑百媚生，身如巧燕娇生嫣。清风轻摇拂玉袖，湘裙斜曳显金莲。眉如翠羽，肌似羊脂。脸衬桃花瓣，鬟堆金凤丝。秋波湛湛妖娆姿。春笋纤纤娇媚态。斜軃红绡飘彩艳，高簪珠翠显光辉。
　　
　　“嗯，那个，小青，你要不要先穿回衣服？”
　　
　　有了前次黛儿的经验，这一次，萧让没有一脚跨进房里，反而是犹犹豫豫地说道。因为受后世的观念影响颇深，在他的心里面，人是没有高贵低贱之分的，所以既然小青和郑清韵、黛儿一样，从今以后都是自己的女人了，那当然要公平对待。
　　
　　注释：
　　
　　1巫山**：
　　
　　解释原指古代神话传说巫山神女兴云降雨的事。后称男女欢合。
　　
　　出处战国楚?宋玉《高唐赋序》：“妾在巫山之阳，高丘之阻。旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。”
　　
　　2通房丫头：旧时指名义上是婢女,也就是同女主人一同嫁到男方家的陪嫁的人，实际是姬妾的人。在中国古代婚姻制度中通房丫头的地位要低于妾。只有办了手续的通房丫头才能称妾。通房丫头在**上和妾差不多，地位却不如妾，但要高于一般的丫头。例如：《红楼梦》中平儿就是是贾琏屋里的通房丫头，袭人也可看作是宝玉屋里的通房丫头。