第二十八章 有马之问 (第1/2页)
“有马特等，你好啊！”谷山大大咧咧地坐在椅子上，手在额头上一扬，做了个夸张的军礼当做问候。
“谷山特等，你好。”有马淡淡地回应。
“每次来你这儿，都很难相信这是一个特等官的办公室。”谷山扫视着这间简单的房间。铺满了白色瓷砖的地板和涂满白垩的墙壁，在单调的纯白的中，只布置着一张桌子和一台空调，使得这间办公室充满后现代的简约感，但也有一种独钓寒江雪的孤寂感。
“只是办公的地方，能用就行，”有马毫不在意，“今天我就想和你聊一下‘天之尾’的事情。”
“哦，‘天之尾’吗？”谷山眼珠子稍一转溜，略一思索，“行啊，保证知无不言言无不尽哦，就是不知道你想问什么呢？”
“值得吗？”有马单手托腮突兀地问起，温和的眼神穿过剔透的镜片，显得有些凌厉，“为了它把自己的命都赌上，值得吗？”
“为什么这么说呢？”谷山疑惑地问。
“你主动要求使用的那件武器——‘试验Ⅰ’，据我所知作为试使用它的六个搜查官，全死了。很危险不是吗？”
“再危险也总得有人用嘛，谁叫它是我们唯一有把握克制‘天之尾’的武器呢。”谷山耸耸肩洒然一笑。
“为了搜查官的职责？”有马问。
“为了搜查官的职责。”谷山答。
“就这么简单？”有马手中转着笔，不信的说。
“就这么简单。”谷山一脸肯定。
“你知道我不相信的。”
“你不相信我也没办法啊。”谷山一摊手。
“是什么让你把命赌在这种虚无缥缈的事上……”有马说到一半就不说了，只是盯着他。
“‘报仇’……这个理由够吗？”谷山笑笑。
“我在你身上没有感到仇恨。”有马平静地看着他。
两人对视了几秒，期间寂静无声，只有有马手中的转笔声，规律又单调。
“好啦好啦，我说我说，”谷山举手做投降状说，“……你知道我有一个父亲吧。”
有马沉默了一下：“人都有父亲，你不是从石头里蹦出来的。不过我知道你自小是单亲孩子。”
“是啊，我自小就没有妈妈，妈妈怎么死的说实话现在也记不太清了。不过我对于父亲倒是记忆深刻啊。怎么说呢，他是一个传统，不……应该是古板的日本人吧，”谷山沉吟了片刻，似乎是在回忆，“他笃信传统的日本武士精神，说他是武士也没错，他相信武士的精神是不朽的，是可以一代代的传承下去的，而我是他的后代。”
“所以他把你当做武士培养了？”有马看着眼前这个坐没坐相站没站相，一直在动弹，像只抓耳挠腮的猴子一般坐不住的谷山明，心想那令尊的教育还真是失败。
“是啊，他把我当做武士培养了。他说武士要把自己当成武士的刀一般，时时谨记‘拭去身上的锈’。所以他教我和诗、剑道、茶道，他要求我要不停地进行自我修养，要排除‘观我’和‘扰我’，最终到达意识和行动的间不容发的境界，他称之为‘圆满’和‘无我’。”谷山双手托住腮，叹了口气表达了那段时光的无可奈何。
“听起来很哲学很难懂。”有马托了托眼镜。
“可惜，老子英雄儿好汉这种事是注定没法发生在我身上咯。说实话吧，他说的那些我到现在还是没搞懂。可是你知道的，在一个孩子最想玩的时候，把他禁锢住是多么难受和痛苦的一件事，而且拜托，现在已经是现代社会了，那种老掉牙的东西还拿来教我，”谷山挠挠头，有点不好意思的说，“所以那时候我一直以忤逆他为乐。”
有马点点头，不置可否。他在等待，等待谷山说出自己的理由——没有仇恨却赌上一生的理由。这或许可以解答自己一些疑惑。
“他说要做到‘无我’就要做到‘像死者一样生活’。我就回答说‘那不就是诈尸吗’？然后他就打我。”谷山出神地看着有马，似乎在回想当年那些与自己父亲作对的时光，想起了那件窄窄的和室，想起他父亲被自己气的通红的脸，想起他气急败坏地拿起扫帚打自己屁股的光景，现在想想，嘶～屁股还是好疼！“后来他又教我读了《四十七浪人》，哦对了，《四十七浪人》读过吧？”
“知道一些，小学印在课本上的，不过现在有点忘了。”
“对啦对啦，就是那个故事，”谷山似乎对有马有这种学识感到满意，兴高采烈地继续说，“我给你简单的讲讲啊，你可以理解为四十七个浪人的老大被另一个老大干掉了，所以他们自己就刺杀了那个干掉他们老大的老大，但因为浪人们的老大的老大不让他们干掉干掉他们老大的老大，所以他们就在他们老大的老大面前剖腹自杀了。这样一听是不是很好懂了？”
“……是好懂了一点。”有马勉强点了点头。
“我老爸就以这个故事教育我说，那四十七个浪人为主君报仇最后又剖腹在将军面前是为忠，在危险之时不抛弃同伴是为义，这就叫忠义两全。然后我就说狗屁，那些浪人违反自己老大的老大的命令就是不忠，知道必死还要把兄弟叫去就是不义，最后连累了家人就是不孝，这种不忠不义不孝的人，你还拿来教我！所以我又被打了，打得很惨。”
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