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正文 第六回:修书一封波澜起,遇难千场心不惊

正文 第六回:修书一封波澜起,遇难千场心不惊 (第2/2页)

“那二人见这小孩脸色一时紫青,一时血红,知道是二人内力拼斗之故。二人见谁暂时都无法胜出,心中不禁焦急,那元虚道人心中更想:‘我二人内力拼斗,不知那孩子是否抵受得住,虽说我的绵掌掌力能助他抵-制三焦阴阳指,但毕竟时候久了,凶险异常。’
  
  “此时我见二人内力拼斗,不禁大为关心,看见徐则生脸色忽紫忽红,更是心神不安,想要偷袭凌振,唯恐自己武功不济,反而遭了毒手,不由得一时间彷徨无计。只感觉脸上大痛,伸手一摸,竟然流出血来,知道自己已经被毁了容,不由得热血上涌,也顾不得自己生死了,叫道:‘凌振小贼,拿命来!’我手里无刀,飞腿向凌振踢来。
  
  “那时我虽然气势汹汹,却哪里是这武林怪杰的对手,只见凌振左腿一勾,右腿反踢,我就被踢倒在地,不过那凌振一勾一踢,指上的劲力却是缓了一缓。元虚道长乘此机会,使出‘四两拨千斤’的内功口诀,将徐则生推在一旁,脚尖一点,挥动拂尘,刷刷两下,向凌振面门拂去,凌振无可奈何,往后退了两步。小主人林则生骤脱牢笼,颓然坐倒。
  
  “那元虚道长道:‘还不快走!’我登时醒悟,见小主人林则生昏迷不醒,抱起他就朝门外跑去,凌振喝道:‘人都跑了,你们还不追?’那七人刚杀了林大人,听见凌振命令持刀追向我们,可是他们纵然武功高强,却没我这般熟悉这里地势,三转两绕之下,躲开了他们的追击。
  
  “后来的事,我都是听元虚道长说的了。元虚道人见他们已经逃走,心中略宽,豪气勃发,道:‘这会让老道好好与你斗上一斗!’他心念电转:‘我与天山居士是多年好友,我那好友天山居士当年在武林中号称武功第一,却被我此人以三焦阴阳指打败,今日一见此人武功,当日虽免不了使得卑鄙手段,却仍是不可不防!’当下袍袖鼓荡,运起一元气功,以免被三焦阴阳指寒气所伤。
  
  “凌振道:‘在下也正有此意!’拉开架势,却是用刚刚元虚道长的绵掌掌力攻来。那元虚道长心中一动,不急细想,也是以绵掌对攻,以柔克柔。这绵掌功手法以掌为主,运转舒展如绵,动作连而不断,掌法运行成环,劲力要求内蓄刚劲,外现绵柔,刚柔相济、快而不乱、慢而不断、刚而不犟、柔而步软,既兼太极拳连绵不断之长,又具长拳挺拔大方之美。二人对攻几招,心下均是赞叹。
  
  “元虚道长攻到中途,忽然变招,左手便掌成指,右手挥动拂尘,但见左手手指如枪似戟,银钩铁画,右手拂尘绵软如絮,凌振赞道:‘好功夫!’施展自己平生绝学‘三焦阴阳指’功夫,但见他脸上忽红忽白,元虚道长知道这是内功发挥道极致时血液随着经脉运行沉降,当下左手一招‘折戟沉沙’向凌振胸口点去,凌振以指对指,呲的一声,真力从指间发出。两股真气微微一碰,‘波’的一声,两人各退一步。
  
  那元虚道长一指又出,凌振仍是以指对指,这一次元虚道长有了防备,一招鹞子翻身,那一指仍是对着胸口,凌振左掌下翻,挡住胸口,元虚道长拂尘一招‘青龙入海’,这一招既似剑法,又似鞭法,凌振赞道:“好拂尘!”他应变奇速,身子凌空双脚鸳鸯三腿踢向元虚道长手腕,既化解了元虚道长指上的攻击,又化解了拂尘上的攻击。
  
  “元虚道长见他身子凌空,右手腕微微一抖,向凌振环跳穴刺去,凌振大惊,心想这一下避无可避,危急之中,左脚踏上右脚,借着这一踏之势,身子移动一尺。他经验十足,知道这一移动,敌人必会追击。果然元虚道长双足一点,拂尘跟着便攻了过来,凌振急忙之中一个燕子三抄水,双足刚一落地,元虚道长的拂尘已经欺进面门,一招铁板桥身子向左斜飞,双足快速无伦的退后,终于摆脱的拂尘的重重攻击。凌振一得自由,迅即错开双掌击向元虚胸口,那元虚道长此时门户大开,拂尘不及回救,急忙间左掌向地下击出,同时展开梯云纵功夫,身子向后凌空飘飞数尺,这才站定。
  
  “二人目不斜视,这次谁也不敢先自出手,以免被对方看出破绽。凌振道:‘道长好武功,不过现在已经是深夜了,不如我们十年之后的今天正午,再在此地比试一场,你看如何?’元虚道:‘好,那时如若老道不死,定来奉陪。’说完此句,看了林大人尸身一眼,见他尸身身处火窟围困之中,无法取出,心中一酸,身子已经飘出数尺之外。那凌振见今日杀了林则徐,大事已成,转身离开,回头看看那庄子,已经被大火烧得差不多了,只有林大人的尸身躺在那里,等待烈火煎熬。
  
  (注:一、中医称大便中带血不带脓的痢疾。痢下多血或下纯血者。即血痢。《诸病源候论•痢病诸候》:“热乘于血,则流渗入肠,与痢相杂下,故为赤痢。”病因是以热毒引起大便出血。症状如下:大便下血,里急后重,时时入厕,每次便量甚少。严重者,肛肠如筒,血如屋漏,腹疼不食,危可禁口。赤痢有:疫热痢、湿热痢、虚寒痢、休息痢、五色痢、水谷痢、禁口痢、风痢等多种。对于痢症,古人以白冻者为湿为寒;赤污者属热属毒;初患者为实为热者多;患时长者虚寒、虚热者多。依古论,初秋痢疾多发,当属时疫;患时已逾十余日,当属虚寒;重坠严重,似如风痢;脓血兼杂,可为水谷;此皆典籍辨痢病之法,虽为正统之论,实不医学。通法认为,只要有里急后重,时时入厕便脓血者,即可定证为痢。此病舌红而干,脉沉而数,可依热毒引起大便出血论治。通常用血痢汤和止血痢疾丸治疗。)
  
  (注:二、现代医学并无三焦这个名词。三焦,是脏象学说中的一个特有名称。三焦是上焦、中焦、下焦的合称,为六腑之一,属脏腑中最大的腑,又称外腑、孤脏。主升降诸气和通行水液,在五行属火,其阴阳属性为阳。关于“焦”字的含义,历代医家认识不一。有认为“焦”当作“膲”者,膲为体内脏器,是有形之物;有认为“焦”字从火,为无形之气,能腐熟水谷之变化;有认为“焦”字当作“樵”字,樵,槌也,节也,谓人体上、中、下三节段或三个区域。《内经》首先提出三焦的名称,作为六腑之一,并叙述了三焦的部位和功能。由于《内经》对三焦的某些具体概念的论述不够明确,而且《难经》的二十五难和三十八难又提出了三焦“有名无形”之说,遂导致后世医家争论纷纭。争论的焦点是关于有无实质形态的问题。此外,近来有人根据三焦概念应用的广泛性,而提出“脏腑三焦”、“部位三焦”、“经脉三焦”、“辨证三焦”之说。中医医学则言:“司掌后天元气之源”。肾是人天赋“先天之气”的发源地,而三焦乃是人出生后,将经由食物而获得的[后天之气]吸收体内,并让其循环内脏的机能。三焦是上焦、中焦、下焦三焦所成立的。上焦由脖子根部开始直通心窝处,包含主要的呼吸系统和循环系统。中焦由心窝开始至肚脐为止,包含消化系统。下焦由肚脐至耻骨终止,包含泌尿排泄系统。保持胸部及腹部的机能运转正常是三焦经的主要任务。上焦的膻中、中焦的中脘、下焦的阴交都是调节机能的重要穴位。三焦经的经脉发生异常时,身体会出现各种症状,如重听、眼角痛、喉咙或脸颊痛。脖子、下巴、肩膀、手臂疼痛。中焦部份的心窝至肚脐的肌肉发硬,则是生?殖器、泌尿器异常的征兆。
  
  (注:三、铁板桥是训练整体劲力极佳的功法之一。能使习者全身肌肉纤维都参与做功而形成强大的整体劲力,另外也可以增强肌体气力和肌体的抗击打能力,对技击和养生均有极好的功用,也是闪避敌人暗器的救命绝招。通常是暗器来得太快,不及跃起或向旁避让,只得身子僵直,突然向后仰天斜倚,让暗器掠面而过,双脚却仍牢牢钉在地上。功夫越高,背心越能贴近地面,讲究的是起落快、身形直,所谓“足如铸铁、身挺似板、斜起若桥。”)
  
  (注:四、岳家散手,又称岳氏散手、岳氏散掌,属于岳家拳。据考证,宋代著名抗金将领岳飞曾创编子母拳,后其子岳震、岳霆隐居于湖北黄梅,传下了岳家拳。金元时期,禁止练武,传统武术受到摧残,岳家拳也难幸免。降至明清,武术鼎盛,岳家拳才得以发展。史料记载,明末清初的武术家访名师于终南山,得岳武穆拳谱,据其拳理创编形意拳而自成一派。后来岳家拳主要流行于河北一带。清末河北雄县人刘侍俊任宫廷护卫神机军营教官,曾教授“岳氏散手”。岳氏散手共三十二路一百七十三手,主要特点为以静待动,以快制胜,出手凶猛,见缝插针。强调心雄胆大,勇猛果断,出手狠毒,迅疾飞快。平常对指头功夫要求很严,交手时不讲情面,人称一毒,二狠,三快。岳家散手的主要方法,有刁卡挤靠、劈打捆肘等,每一手法都有一连串的接应手法,“手起足要落,足落手要起”,或手打,或肘顶肩撞,一环扣一环,随机生变,贴身进步,见缝插针。)
  
  (注:五、英国林得奈在其著作《太平天国》(平凡社、东洋文库)中谈到这样一件事:林则徐先给太平天国的首领洪秀全送去一封劝降书,洪秀全复书的内容充满了激烈的反清沦调。林则徐受到刺激,终于一病不起。这是不可能有的事。林则徐十月初才接到被任命为钦差大臣的敕命,不管怎么迅速,也不可能这么快同广西的造反者之间打交道。而且洪秀全在金田举兵起义是十二月初十,这时林则徐已死。这一天是洪秀全三十八岁生曰,他开始称王。可以认为,在此以后才正式发表文件。所谓洪秀全的复信,如不是伪作,就是后来的“沼书”误传。)
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