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卷一 第三章 深度的缺乏

卷一 第三章 深度的缺乏 (第1/2页)

我一直也很好奇,王者荣耀到底是一款什么游戏。我们虽然可以从人的行为、举止和精神状态上来分析望着玩家对于游戏的态度,却往往忽略游戏本身。
  
  那么,我想现在是时候该发表我的态度了,对于王者荣耀,我个人的认为——这是一款并不优秀的游戏。
  
  当然,我只是说不够优秀,而非不好,比起现在市场上泛滥的网游,这款游戏在某种程度上达到了一个平衡——既有着一定的故事背景,有有着流畅的操作系统和一定的可玩性,但是可惜的是,他不够优秀。
  
  看到此番言论之人定会有冒出来予以反驳,因为这款游戏实在是太过于风靡了。
  
  但是有些事情和观点还是应该实话实话,他不够优秀。哪里不够优秀呢?
  
  商业气息太过于浓烈。给人一种庸俗的感觉。首先,它里面所有的英雄都是取材自历史或者神话,我不乏对艺术加工和改变,何时最起码要把那种历史的韵味给打磨出来。
  
  举个例子,庄周,我个人最喜欢的英雄之一,之所以喜欢,是因为我个人为了撰写此书而专门前往王者荣耀游戏中做调查时,和一些玩此游戏的兄弟们开黑,发现自己是其实并不太会玩手机游戏(我玩魔兽世界比较多),操作生疏,所以必须要有一个跑得快的英雄,而那条鱼我必须要夸夸,养那么肥,膘果然不是白贴的,自带浮力自带动力,跑起路来风雨无阻,任你后羿的箭再快,你快我比你更快·········(咳咳咳,跑题了),还是从那条鱼说起。
  
  那条鱼其实自从《大鱼海棠》火了以后很多人就知道了
  
  “北冥有鱼,其名为鲲,鲲之大,一锅炖不下·······”(不对不对,不好意思错乱了,就这样吧······)。
  
  但是横多人不知道这句话(原版)出自庄子所著的《南华经·逍遥游》,因为这一章是庄子全篇的第一章,而庄子又是朴素辩证法的代表人物,所以有些人看过此章节后美名其曰
  
  “读过《南华经》”(确实算读过,谁说第一章读完了不是读?)。不过读没读过都没关系。
  
  所谓朴素辩证主义,就是把一切事物的普遍联系都归结为运动规律,以此为凭据猜测未来的发展方向。
  
  像爱菲斯学派的
  
  “一团永恒的火”(赫拉克里特的哲学命题,感兴趣自己去找解释)和老子
  
  “有无相生,难易相成”(《道德经》第四十章,篇幅有限,不予注解,好奇者自己去找注解)都属于朴素辩证。
  
  但是游戏形象却非常可笑,一点这种百般变化的味道都没有,第一个技能扔几只蝴蝶就好意思说借鉴了
  
  “庄生晓梦迷蝴蝶”?骑着一条肥胖的蓝鲸就是
  
  “不知几千里也”的鲲?虽然我明白制作组一直希望用典来提升游戏的内涵,只是可惜由于游戏本身的味道不对,所以即使再多借鉴和用典都无法凸显出英雄在历史上的那种魅力。
  
  

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